АННА СИЗОВА: пресса

01.01.2010

Анна Сизова поздравляет всех с праздниками и дарит своим слушателям новую песню "Новый Год"!

05.12.2009

Презентация второй сольной пластинки Анны Сизовой "Время ретро" в "Горбушкином Дворе"!

23.10.2009

Песня "Может быть" в эфире "Дорожного Радио"

22.09.2009

Песни Анны Сизовой на интернет-радио "101.ру"

20.09.2009

Анна Сизова на "Кроссе наций - 2009"

18.09.2009

Осенние мотивы от Анны Сизовой на телеканале "Доверие"

17.09.2009

Новое видео - "На Ивана, да на Купала" (муз. и сл. Анна Сизова)

08.08.2009

Анна Сизова вернулась из поездки в Черногорию: новые фото и новая песня

08.07.2009

Анна Сизова поздравила москвичей с Днём семьи, любви и верности!

03.07.2009

Анна Сизова в эфире "Первого канала" в программе "Поле Чудес"!

24.06.2009

В разделе "Пресса" выложено большое интервью Анны Сизовой журналу "Крестьянка"

03.06.2009

В разделе "Видео" выложено исполнение "Красной Горки" в эфире НТВ (программа "Русское лото")

09.05.2009

Анна Сизова поздравила москвичей с Днём Победы.

08.05.2009

В разделе "Видео" выложены несколько новых роликов Анны (эфир "Ля минор ТВ"). Обновлены новости.

07.05.2009

Анна Сизова снова в программе "Русское лото" на НТВ.

29.04.2009

Выложен отчёт и фоторепортаж с представления этно-шоу "Красная горка" в КЦ "Южный"

28.04.2009

Две новые статьи об Анне в электронной газете "Утро" и на информационном портале "Рамблер"

26.04.2009

Анна Сизова представила этно-шоу "Красная горка" в КЦ "Южный"

16.04.2009

Новая статья об Анне в журнале "Москвичка"

11.04.2009

Анна Сизова представила этно-шоу "Красная горка" в "Горбушкином дворе"

инфоспонсоры

Концерты Анны Сизовой: 8-916-608-4926

ПРЕССА

Анна Сизова, барыня-сударыня
Под венец с "Красной горкой Анны Сизовой"!
Анна Сизова: "Я человек нематериальный"
Хиты от Анны
Анна Сизова: "На Ивана, да на Купалу"
Анна Сизова - Певица весны и Красной горки
На Красную горку в Москве пройдёт этношоу
Анна Сизова заигрывает весну
Сизова отметила Год Семьи в Сибири
"Тульский пряник Анны Сизовой"
Первый музыкальный альбом, или Восхождение на "Красную Горку" певицы Анны Сизовой
Как певица Анна Сизова Россию с Польшей мирила!
"Красная горка" Анны Сизовой - новые русские песни
Русские песни снова звучат в Варшаве
Ласточка сизокрылая
Анна Сизова: "Я родилась в Сибири"

Журнал "Отдых в России":

Анна Сизова, барыня-сударыня

Ссылка на интервью и фото на сайте журнала

«Звёздный» отдых

– Аня, понимаю, что у артистов плотный рабочий график, но всё же, давайте поговорим об отдыхе.

– Отдыхать мне некогда. Как поется в песне, покой нам только снится.

– Какие же места вам грезятся во сне?

– Мой муж Сергей — туляк, я — сибирячка. Тула и Сибирь с ее Байкалом — края наших грез. Мы много гастролировали и путешествовали за рубежом, но по истечению какого-то времени, для себя вывели прописную истину — нет ничего лучше родной земли. Отдыхать надо на Родине. Поэтому нашим гостям, которые приезжают из-за границы, мы предлагаем проехаться по тем местам, где нам интересней всего. Да и им хочется увидеть то, что нам близко, чего у них нет.

– Начнем с Тулы.

– Да, совсем недавно при поддержке Губернатора Тульской области Груздева В. С. мы сняли клип на песню «Тульский пряник» о главном символе Тулы. Снимали в музее самоваров и в Тульском кремле, он старше московского на год. У меня в репертуаре много песен о русских городах и традициях, о символах России, в частности о тульских достопримечательностях. Нас с Сергеем Министерство образования и культуры Тульской области даже отметило благодарностью за внимание к тульским символам, преданность национальным корням и народному творчеству.

Мы часто бываем в усадьбе Льва Толстого в Ясной Поляне. Это уже Тульская область. На территории усадьбы расположены оригинальные, еще времен Льва Толстого, постройки. Там всё, как было при жизни классика: конюшня с лошадьми, гуси, гуляющие по лугу и дорожкам меж старинных домиков. Это что-то особенное. Аутентичная обстановка, простая и в тоже время величественная в своей простоте. Потому что идёт, как всё в творчестве Толстого от земли, от корней. И это впечатляет даже самого взыскательного эстета.

Когда ты хочешь совсем отключиться от ритмов города, отдохнуть от суеты современности, ты стремишься к истокам. В этом случае Ясная Поляна - это то, что доктор прописал. Туда можно ездить бесконечное количество раз. И в каждой поездке ты откроешь для себя что-то новое. В последний раз мы обнаружили в усадьбе купальню Льва Толстого. Это пруд, огороженный деревянным забором, к нему ведут мостки. Эх, подумала, сейчас бы в баньку, да нырнуть в купальню с головой. Такую прелесть можно увидеть только на сказочных картинках. Вы не поверите, но у Льва Толстого была эстрада – это деревянные подмостки посредине большой поляны. Акустика потрясающая! Наверное, Толстые устраивали на ней семейные концерты. Я тоже решила воспользоваться случаем и взошла на сцену и спела свою песню «Загляни в глаза». Сорвала аплодисменты туристов.

Очень любим Куликово поле – первое ратное поле России, рядом с ним россыпь достопримечательностей: Прощеный колодец с часовней, в котором вода в любое время года – плюс четыре градуса по Цельсию и паломники со всей страны круглый год погружаются в источник; село Монастырщина с великолепным светлым красным храмом Рождества Пресвятой Богородицы (цвета крови русских воинов, проливших её за свободу Родины и похороненных здесь же - у впадении реки Непрядвы в Дон); старинное купеческое село Епифань – там потрясающе вкусный хлеб выпекают, и, конечно же, село Себино, в котором родилась тульская и московская святая матушка Матрона.

Не могу не сказать и про русский север с его неброской, но такой глубинной красотой – Архангельск, Соловки. Мы бывали в Архангельске, очень понравился город – очень уютный и красивый, величественная Северная Двина, музей деревянного зодчества в Малых Карелах – Русь деревянная, допетровская. Мы были там на Рождество – впечатления как от сказки «Морозко»!

– В России много интересных мест, о которых мы даже не знаем. Зато хорошо изучили самые отдаленные уголки Турции.

– У нас много интересней, чем в Турции. Понимаю, что Ясная поляна в Тульской области привлекает туристов такой величиной, как Толстой.

– А как иначе, Толстой для кого-то скорей брэнд, а не классик.

– Как шутит мой муж, нынче время, когда человек человеку бренд. Когда он это произносит, меня в дрожь бросает. Да, с одной стороны время рекламы и потребителей, но нельзя думающему человеку в эту воронку погружаться. Потому что она может закрутить и не вернуть обратно. Это страшно. Сейчас людьми руководит идеология денег. А так нельзя. Для меня деньги не самоцель. К сожалению, деньги портят людей. В моей жизни деньги это лишь средство к существованию, реализации каких-то задач. Конечно, денег часто не хватает на реализацию этих задач. И наши творческие фантазии могут достигать самых невероятных размеров. Но всё должно быть в меру…

– Ученые вывели, что для женщин прогулка по магазинам оказывает более положительный эффект, чем прогулка в лесу. Во времена настали. Гормонов счастья во время шопинга вырабатывается больше.

– Ну вот вам пожалуйста, результат идеологии рекламы.

– Может и реклама всему виной, а может голодное детство? Тогда ничего не было и вдруг всё свалилось.

– Я не скрою, тоже люблю шопинг. Но только по необходимости. Хотя, странно, наверно, от артистки такое слышать. Люблю прогуляться по бутикам, но приятней шопинг за границей. В плане финансовом это гораздо интересней. Хотя посчитав затраты на транспорт и гостиницу, ты понимаешь, что можно и в России одеться не так дорого и чувствовать себя комфортно.

В последнее время я открыла для себя и увлекалась заново российскими этномотивами в одежде, в тканях. Это так красиво.

– Даже западные дизайнеры выпускают коллекции с русскими мотивами.

– У людей с внутренним патриотизмом всегда была тяга к исконно русским традициям. Руки сами тянулись к павлово-посадским платкам, жостовским подносам, домашней утвари с хохломской росписью. Меня недавно приглашали в радиоэфир, и там зашел разговор о моде на этно. Мне пытались возразить, что этностиль не популярен. В действительности он набирает в России былую популярность, так что не всё потеряно. Надо возрождать, популяризировать. Во всем мире тенденция возвращения к истокам и в музыке и в одежде.

– Японцы очень чтят свою культуру.

– В России тоже есть подвижники-патриоты. Иностранцы ведь просто без ума от русских палантинов, платков, оренбургской паутинки, а какие сарафаны сейчас опять вернулись в моду! Вы знаете, я часто бываю на Измайловской ярмарке-вернисаже. Там продают изделия народных промыслов. Вот где раздолье для иностранных туристов! И всё гораздо доступней, нежели в сувенирных лавках в центре Москвы. Вы же сами помните, когда приезжаете в новое место, хотите привезти сувенир и желательно, чтобы он не просто пылился, а еще и в хозяйстве пригодился.

– Коли вы радеете за возвращение к истокам, то наверняка вы любите и русскую кухню. Есть ли у вас любимое блюдо русской кухни?

– Это скорей не русская кухня, а бурятская. Блюдо очень похожее на манты, называется бурятские позы. Их готовят так же на пару. Нет ничего вкусней, чем мясной сок из готовых поз. Каждая хозяйка готовит по-своему. Но моя мама делает их так. Берется мясо говядина и свинина, очень много репчатого лука, перец черный молотый, соль и немного воды в фарш. И пресное тесто: яйцо, мука, вода, соль. А тетя готовила позы на сдобном дрожжевом тесте. Мне такой вариант очень нравился.

– Я тоже пробовала позы, когда ездила в Забайкалье через Бурятию. На трассе от Йошкар-Олы прекрасные заведения. И вот в одном из них все путешественники брали позы. Всего по две штуки и всё. Я подумала, что это наверно вкусно и решила попробовать. Сытное прекрасное блюдо. И стоило всего 30 рублей штучка.

– Вы говорили, что любите отдыхать на родине. Ваша родина — Байкал. Вот уж где заповедные места.

– Я на протяжении нескольких лет отдыхала на Байкале. Приезжала туда на месяц. Приезжала домой к родителям в село Усть-Када Куйтунского района и мы все вместе выезжали на побережье Байкала со стороны г. Байкальска. Там очень интересное природное явление — если на Байкале шторм, ураган, то на берегу затишье. Какое-то чудо природное. Как будто Байкал тебя успокаивает, мол, не переживай, не бойся, всё будет хорошо. Там есть такое место, которое в народе называют Гранатовый берег. Название по цвету скал. Они там сиренево-фиолетовые. А Байкал в этом месте — изумрудный.

– А что, Байкал разного цвета?

– Конечно. И удивительно то, что и природа на островах, расположенных на Байкале, отличается друг от друга. Уникальное место. Какие там разноцветные мхи, вековые кедры. Особенно осенью красива природа на Байкале. Несмотря на то, что на Байкале страшно вырубается лес, живность еще осталась.

– Похвастаться путешествием на Байкал могут не многие, по причине дороговизны.

– Да, дороги именно дороги: перелет, переезд. Мы обычно на нашем любимом поезде фирменном «Байкал» путешествуем. Железнодорожники просто молодцы, такие условия создали на время длительного переезда. Передвигаться на поездах у нас с мужем осталось еще со студенчества. Трое с половиной суток поезд идет до Иркутска. Это очень романтично. Едешь с комфортом, смотришь природу, останавливаешься на станциях и покупаешь вкусности. Например, в Барабинске — вкусная копченая рыба, В Нижнеудинске - вареники с картошкой, на станции Тайга и подъезжая к Иркутску — кедровые орехи. А добравшись до Иркутска мы далее путешествуем своим ходом. Берем автобус, в него грузим палатки и это нам обходится дешевле, нежели организованный туризм. Чаще всего наша поездка выпадает на август. В это время там проводится фестиваль «Байкал», на который приезжают таланты со всей страны. Добираются кто на чем. Многие приезжают автостопом. Это такая романтика. Утром рыбаки проносят по берегу, предлагая туристам ведра со свежевыловленным омулем. Ты его покупаешь и тут же варишь уху. Кроме любителей на «Байкал» приезжают и наши «звезды». Когда-то я выступала на фестивале вместе со своими сестрами. За исполнение песни «Россия» мы стали лауреатами. Популяризировать русскую культуру просто жизненно необходимо. Ведь вы знаете, какая проблема существует в Сибири и на Дальнем Востоке? Китай. Китайцы активно заселяют нашу территорию.

– Мне рассказывали, что такая проблема есть в Читинской области.

– А я вам говорю, что она уже есть и в Иркутской области. Иркутск уже сам стал напоминать Гуан Чжоу. Поэтому сохранение традиций сейчас очень важная задача. Возможно, есть необходимость в государственной программе по поддержке не только российского сельского хозяйства, промышленности, но и культуры. Нужно что-то делать, чтобы люди возвращались к земле, к истокам, а не к брэндам. Заметьте, сейчас и по телевидению не показывают русскую песню. Раньше была «Играй гармонь». А сейчас, она хоть и идет по Первому каналу, но время — 7 часов утра, когда многие ещё спят. Я называю это издевательством. Может быть это мелочь, но если мы не будем об этом говорить, то нас никто не услышит. Ведь те увлеченные люди, которые еще занимаются народным творчеством, делают это вопреки всему. Занимаются этим, потому что любят, болеют, переживают.

– На Байкале есть и другие проблемы - вырубается лес.

– Да, и вывозят потом этот вековой кедр в Китай. Они из него делают мебель, которую мы у них покупаем. Страшно то, что вырубленный лес некому восстанавливать. Вот, раньше, когда я в школе училась, мы классом ездили в лесничества на посадки плантаций саженцев. А сейчас, даже лесничества ликвидированы. В связи с этим и тайга горит. Некому следить за лесом. Может об этом не стоит говорить…

– Почему же. Наоборот.

– Но вы знаете, эта тема сидит занозой в сердце. Я каждый год стараюсь выезжать на свою малую родину. И каждый раз смотрю и вижу, как меняется природа. Даже в деревне, где живут родители, чтобы пойти по грибы, надо ехать на машине. А раньше лес был рядом. Сейчас всё вырублено, уплыло в сторону Китайского моря. Любят у нас говорить, что вся надежда на Сибирь. Мол леса много, легкие России. Какие надежды, надо же понимать, что и за то, что есть надо бороться. Мы не замечаем, как вымираем. Так что туристов призываю быть бережней к природе. Не стоит мусорить там, где некому убирать за тобой. Кстати, за границей с детства прививают любовь и уважение к окружающей среде. У них не проблема, подобрать в парке пакет из-под чипсов, брошенный кем-то, и выбросить его в урну. А у нас, если камеры видео наблюдения нет, то мусорить можно, никто не пришлет тебе штраф. Каждый должен задуматься о том, что оставит после себя.

– Скоро лето. Опять собираетесь на Байкал?

– Конечно. Мало того, мы устроим в этом году тур по городам Сибири, посвященный пятилетию нашего этно-шоу «Красная горка». А на Байкале мы наметили устроить съемки клипа на «Песнь шамана».

Зоя Игумнова, фото Артура Демченко

"МК": Под венец с «Красной горкой» Анны Сизовой!

В ЗАГСах столицы нашли замену Маршу Мендельсона?

В то время как молодожены привыкли идти под венец под марш Мендельсона, в ближайшее время они, вероятно, будут слышать и другую композицию. С недавних пор решением управления ЗАГС Москвы песня «Красная горка» признана неофициальным свадебным гимном. Автором композиции оказалась молодая певица Анна Сизова, которая работает в жанре этно-музыки.

— «Красная горка» - это название не только моей песни, но и целого этно-шоу – Рассказала «МК» Анна Сизова. Оно посвящено любимым народным праздникам: Крещению Руси, Красной горке, дню святых Петра и Февронии, который с недавних пор стал российским прототипом дня Святого Валентина. Конечно, на сегодняшний день очень мало таких песен, которые были бы содержательны и несли бы в себе не просто приятную музыку, но и определенную философию. Мои песни именно такие. И люди это чувствуют, мне приятно, что под мою песню «Ромашковое поле» в университете культуры, где я учусь, уже водят хороводы, а песня «Русь православная» звучит на телеканале «Союз».

— Каким образом песня «Красная горка» все же попала в качестве неофициального гимна в ЗАГС?

— Этно-шоу «Красная горка» мы обкатали прошлой осенью и этой зимой в гастрольных турах по городам России. На одном из выступлений в Москве песню услышали руководители Управления ЗАГС, она им так понравилась, что решено было, чтобы «Красная горка» звучала в каждом ЗАГСе столицы. Они уже закупили у нас большое количество дисков. «Красную горку» назвали лучшей современной свадебной песней. Так что теперь у россиян появится свой русский свадебный гимн, и я этим очень горжусь, конечно. Многие не верят, что это получилось без «блата», но это действительно так. То же касается и других моих песен из нового третьего альбома «На Ивана, да на Купала», которые попали на радиостанции, где у меня тоже нет никаких связей. К счастью, еще остались хорошие люди. Без них не получилось бы и альбом выпустить и с успехом провести его презентацию в ЦДКЖ в рамках «Этно-шоу Анны Сизовой «Красная горка». В этом мне очень помогли Центр Национальной славы России и Фонд Андрея Первозванного, Владимир Иванович и Наталья Викторовна Якунины, которые отметили мою песню «Мамочка» в рамках программы «Святость материнства» и помогли провести этот концерт. И хотя я выходила замуж не под свою «Красную горку», у меня ещё на выданье три брата и сестра. Так что, думаю, им будет особенно приятно жениться самим и гулять на свадьбе под песню своей сестры. Ульяна Калашникова ("МК" 20.05.2011)

Анна Сизова:
"На Ивана, да на Купалу"

Елена Денисова,
"Крестьянка" (№ 7-8, 2009)

(PDF-версия журнальной вёрстки)

Лубочная "народность", которую так истово культивировали в советское время, до сих пор придает музыкальному фольклору пренебрежительный оттенок "совка". Между тем, этническая музыка как источник красоты и подлинности приобретает в наш пластмассовый век особую ценность. Недаром во всем мире люди так обожают кантри- и фолк-певцов, выдвигая их на вершины хит-парадов.

Аня Сизова знает, как сделать из песни, словно вынутой из бабушкиного сундука, современный хит. И сама сочиняет "новые русские песни", посвящая их древним обрядам. Но не только "музыка истоков" волнует певицу. Ей нравится исполнять и романсы, и ретро-песни. Телезрители могли видеть и слышать, как она исполняет задорные "Частушки-коротушки" и уже полюбившиеся многим песни собственного сочинения "На сердце весна", "А над речкой, над Москвой" и многие другие. А на "Поле чудес" и в "Русском лото" она со своими композициями и вовсе стала желанной гостьей. Ее дебютный альбом "Красная горка" хорошо приняли и профессионалы, и простые слушатели. Одноименное этно-шоу тоже проходит "на ура". Впереди у молодой певицы - долгая дорога. Память о корнях поможет ей не сбиться с пути.

МУЗЫКА ИХ СВЯЗАЛА

- Где такие красивые и талантливые девушки рождаются? Расскажи о своей родине.

- (Улыбается). Я родилась в Иркутской области, в поселке Усть-Када. Такое живописное место надо еще поискать. Красота - передать невозможно! Поселок раскинулся на берегу речной излучины, вокруг - холмы, пригорки, на которых обычно устраивают народные гулянья. Недаром мой отец, родившийся в Москве, остался в свое время в Усть-Каде и никогда не пожалел об этом.

- Какая-то нетипичная история. Можно поподробнее?

- Конечно, я лукавлю, не только природа задержала его в Сибири. Главная причина - он встретил там свою будущую жену, мою маму. Случилось это так - он служил в армии, и в конце службы его отправили на строительство Братской ГЭС. А однажды его взвод послали для оказания шефской помощи в мамино село - на посевные работы. Там мои родители и встретились. Мама уже тогда работала директором сельского Дворца культуры, руководила фольклорным коллективом. На почве музыки они, наверное, и сошлись. Мой папа человек очень романтичный, музыкальный - играл на пианино, поёт, владеет гитарой. Хотя всю жизнь проработал водителем.

- Но, мне кажется почему-то, что семья все-таки держалась на героической маме. Родить десятерых детей и при этом остаться энтузиасткой своего дела - для этого надо иметь сибирский характер и сибирское здоровье!

- Мама у меня, действительно, потрясающая - настоящая подвижница, хранительница народных традиций! Недаром ей присвоено звание почетный житель Иркутской области. Она до сих пор просто бурлит идеями. И в то время она постоянно что-то придумывала, устраивала праздники. Например, на Красную горку "закликали" весну: девушки и молодые женщины собирались в центре деревни, водили хороводы, играли и пели песни-веснянки. А на Ивана Купала в наш поселочек приезжали все народные коллективы из разных районов. На простор реки Оки (в Сибири тоже есть Ока!) выплывали челны со сказочными персонажами. В общем, народ гулял на полную катушку!

- А сейчас гуляют с прежним размахом или, как считают многие, "время уже не то"?

- Гуляют! Конечно, много молодежи уезжает из села в город в поисках заработка или более легкой жизни. Но много и остается! Есть и энтузиасты, которые по-прежнему, что называется, несут культуру в массы. Взять хотя бы моих четверых сестер - они все пошли по стопам мамы, живут в районном центре Куйтун, работают во Дворце культуры, старшая Света – директор ДК, Саша и Надя преподают вокал и танцы детишкам. Сестра Женя даже руководит районным отделом культуры, в ее ведении около ста очагов культуры – библиотеки, музеи, дома культуры.

А сейчас мама и папа живут в поселке Кундуй, это тоже очень живописное место. Нам пришлось уехать из Усть-Кады в девяностые годы, когда, как все помнят, зарплаты задерживали, а детей надо было кормить, учить. В Кундуе же директор совхоза А. Н. Бородавкин предоставил семье хорошее жилье и возможности для нормального существования. Так мы там с его легкой руки и обосновались. Мамины коллективы по-прежнему ездят на разные фестивали, побеждают, конечно!

- А сестры не решились попробовать на зуб Москву, как это сделала ты?

- Младшая сестра Саша приезжала в Москву, пожила полгода, поработала, и ее потянуло на родину. Средняя - Надя тоже сделала попытку обосноваться в столице, но родители ее учеников написали письмо губернатору Иркутской области с просьбой "вернуть им преподавателя хореографии Надежду Евгеньевну". Ее и вернули, предложив лучшие условия для работы, чем до отъезда в Москву. Даже собственное жилье предоставили.

- А как сложилась судьба братьев?

- Двое братьев стали мебельщиками, двое других пошли по стопам отца – работают водителями лесовозов, младший - только пришел из армии, еще не определился.

- В общем, все при деле?

- Да, почти у всех семьи, у Светы двое детей, у Жени - сын, у Шурочки - дочка. Я по ним безумно скучаю. Мне их очень не хватает. И по родине своей, конечно, скучаю.

МОСКВА И СЛЕЗЫ

- Если представить, как далеко твоя семья, твои корни - дух захватывает. А ты сама давно обосновалась в Москве?

- В 1995-м году я победила в телевизионном конкурсе "Хрустальный башмачок", и после окончания школы мама привезла меня в Москву поступать на вокально-хореографическое отделение колледжа-вуза им. А.Шнитке. Как я поступала - история отдельная, поскольку у меня не было музыкального образования. Но меня все-таки приняли. Это всё очень похоже на легендарный фильм о Фросе Бурлаковой.

- А почему именно на тебя мама сделала ставку - ты лучше всех в семье пела?

- Да как-то все само собой получилось. В нашей семье нельзя было вырасти немузыкальной. Все дети пели в ансамбле "Берестяночка". Но, откровенно говоря, мне больше нравилось танцевать. Очень любила балет, знала многих известных балерин, обожала, когда по телевизору показывают "Лебединое озеро". А солисткой в нашем детском ансамбле была моя сестра Женя - у нее очень звонкий голос, ее даже Мордасовой называли в детстве. Хотя она очень обижалась, считая, что ее так называют не за пение, а за круглые смешные щечки (кстати, именно она теперь возглавляет районный отдел культуры - стала большой начальницей!). Так вот, однажды приехала из области комиссия, а Женя приболела. И каждого из нас попросили запеть - как сейчас помню, это была песня "Во кузнице". Я попробовала, и, видимо, у меня неплохо получилось, потому что, когда мы возвращались весенним вечером домой, мама произнесла загадочную фразу: "Комиссия считает, что у Ани есть перспектива!" Я тогда значения этого слова не понимала, но с того момента мама стала со мной серьезно заниматься. Грамотно и тактично меня направляла - не захваливала, а помогала найти свою интонацию, старалась задеть какие-то душевные струны и, конечно, - отправляла на фестивали, смотры, конкурсы.

- Какие у тебя были первые впечатления от Москвы?

- В первый раз я побывала в Москве еще в раннем детстве - мы приезжали в гости к бабушке, маме отца. Но это совсем другое дело. А вот когда я оказалась один на один с этим огромным городом - мне, честно говоря, первое время было не по себе. Сибирское село - это совсем другой мир. Другой быт, другое общение. Меня накрыла эмоциональная лавина. С одной стороны, я словно попала в сказку, с другой - огромное количество чужих друг другу людей, живущих совершенно автономно. Москва показалась мне не слишком приветливым городом! Я долго присматривалась - как москвичи одеваются, как ведут себя, как говорят. Мне очень помогла бабушка. Когда мои тетушки начинали меня поучать, в чем-то поправлять, бабушка Лиза говорила: "Москва - семь деревень! Не слушай их, Аня, будь собой!"

Мое везение, что на четвертом курсе колледжа я встретила своего будущего мужа Сергея Баранова. И как-то само собой получилось, что Москва стала для меня родным городом. Хотя сам Сережа родился на Тамбовщине, вырос в Тульской области, Москву очень любит и хорошо знает её архитектуру, историю. Он к тому времени уже обосновался в столице, работал в сфере шоу-бизнеса - был директором известных исполнителей, занимался продюсированием, пиаром.

- Правда, что ты полюбила своего будущего мужа за голос?

- (Смеется). Просто поначалу у нас был телефонный роман. Мы долго договаривались о встрече, но никак не могли почему-то встретиться. Познакомить нас хотела наша общая подруга. Она показала мою фотографию с коллективом, в котором я тогда работала, Сереже по профессиональной деятельности, как продюсеру, и тот сразу захотел познакомиться. В первую встречу мы поехали в гости к его знакомой, которая оказалась моей землячкой, тоже сибирячкой с Байкала. Такая симпатичная буряточка по имени Юля, ей как раз родители переслали омуля, она наготовила много вкусной еды, и мы просидели в большой компании всю ночь. Причем, друзья решили, что мы с Сережей уже давно встречаемся и очень возмущались - почему он не познакомил их со мной раньше? Мне было очень смешно. Мы пили чай, разговаривали, пели песни, танцевали. Уже к утру мы поняли, что не можем друг без друга.

А вообще-то, открою секрет - своего суженого я вымолила у Матронушки Московской. Мне очень хотелось встретить свою половинку. Я не понимаю женщин, которые кичатся своей "самодостаточностью". Мне обязательно нужно рядом крепкое мужское плечо. Так вот, я сходила в Покровский монастырь на Таганке, помолилась Матронушке, попросила себе мужа хорошего, а через три недели встретила Сережу. Вместе мы уже восемь лет.

НОВЫЕ РУССКИЕ

- Согласна ли ты с мнением, что провинциалы, приезжающие в Москву - это все равно, что приток свежей крови?

- В мегаполисе очень сильно себя проявляет глобализация, которая делает всех, что называется, на одно лицо, а мы ее разбавляем, расцвечиваем, привносим свою энергетику.

- Ты, правда, веришь, что глобализации можно противостоять?

- Я мечтаю вплести в московскую жизнь наше корневое песенное искусство. И верю в то, что русская культура настолько сильна и величественна, что никакая глобализация ей не помеха. Сужу хотя бы по лицам людей, которые приходят на мои концерты. Они, может быть, и не догадываются до поры до времени, насколько сильна их генетическая память. Но только услышат песни из моего репертуара - ноги сами просятся в пляс. А потом подходят, благодарят. И я вижу насколько это нам россиянам нужно! Народная песня - все равно, что глоток родниковой воды. Тем более что я стараюсь преподносить песни в современной аранжировке, сделать их близкими для всех своих слушателей.

- Но в твоем репертуаре не только народные песни. Часть песен - твои собственные, авторские.

- Да, я сама пишу песни. Правда, довольно часто их принимают за народные. Но это даже приятно, значит, удалось сохранить характер и настроение народной песни. Причем это не специально делается, всё получается естественно и органично. Именно поэтому у моего дебютного альбома есть подзаголовок "Новые русские песни". В основном, это песни, связанные с обрядами, но увиденными глазами современного человека, с модными звуками и аранжировками и, естественно, с сохранением традиций этих обычаев. Есть песня про Красную горку, есть - про праздник Ивана Купалы. Недавно написала "Песнь шамана". У нас в Сибири живут разные народности - у них тоже есть своя уникальная культура, которая меня вдохновляет.

- А что еще тебя вдохновляет, как появляются песни?

- "Зажигаюсь" совершенно по разным поводам. Например, песню "Красная горка" я написала, когда мечтала о замужестве. Мне очень хотелось, чтобы у меня была красивая свадьба. Так и вышло. "На сердце весна" появилась тогда, когда я возвращаясь домой, увидела пруд и отражающееся в нем закатное солнце. "Тульский пряник" написан "по мотивам" нашей первой встречи с Сережей. «А над речкой, над Москвой» сочинила, когда спешила на свидание по Большому Каменному мосту. Вообще, многие мои песни автобиографичны. И, конечно же, меня до сих пор питает природа и духовная атмосфера Сибири. Я стараюсь каждое лето побывать дома, мы вместе с сестрами и мамой проводим концерты, и нас всегда очень тепло встречают земляки.

- При этом ты поешь и романсы на стихи Есенина, и гражданскую лирику, и песни советской эстрады. На какую аудиторию рассчитываешь? Кто твои слушатели?

- Моя аудитория - все возрасты без исключения. Когда я, например, пою частушки-коротушки, молодые девчонки берут друг друга под руки и начинают, смеясь, крутиться. Это же такой драйв! А те, кто постарше, любят лирические песни, романсы. Сейчас на "Милицейской волне" крутят песню Людмилы Ивановой "Может быть" из репертуара Гелены Великановой в моем исполнении. Мне многое интересно, я не хочу пока себя ограничивать. Сейчас в работе этнический альбом, потом хочу записать альбом ретро-песен. И концертные программы буду делать разные. Может быть, даже "сезонные". Весенняя называлась "Красная горка", я её с успехом представила в день праздника в ДК ЗИЛ, летняя называется – «Иван Купала», мы стараемся сейчас её показать по южным городам России, осенняя будет называться "Попрошу у ветра" и её презентацию мы планируем провести тоже в Москве. Там будет много моих новых песен.

- Тебя не раздражает, когда твои коллеги спекулируют на народной теме?

- Да, согласна, сегодня в жанре современной народной музыки действительно много лубка. Но, если быть откровенной, я рада и лубку, поскольку народного слишком мало в эфире. С другой стороны, я всех своих коллег уважаю. Все работают, как могут, как чувствуют. И мы все вместе делаем одно большое, хорошее дело по пропаганде и воспитанию любви к родной культуре, к русской музыке. Только в разных стилях и направлениях, что тоже замечательно. Ведь разнообразие – это тоже средство противостояния глобализации. Ведь заметьте, этника сейчас очень модное течение во всём мире.

А с другой стороны, я понимаю, о чем Вы спрашиваете. Ведь может показаться - взял народную песню, положил на "примодненную" аранжировку и всё, готов шлягер. Но, как показывает практика, только единицам удаётся создать по-настоящему интересные вещи, так как здесь очень тонка грань, отделяющая вкус от пошлости и можно легко скатиться в безвкусицу, такую смесь "французского с нижегородским". При всей внешней простоте мелодий и гармоний народная песня очень глубока по сути, и требует к себе уважительного отношения. Поэтому я так бережно подхожу к первоисточнику.

- Считается, что на эстраду без благословения Примадонны не попасть, а у "народников" есть некая культовая фигура, которая может определить судьбу артиста?

- Мне никто не мешает заниматься любимым делом, тем более что у меня есть своя ниша, свой, неповторимый стиль. Но и я не хожу, не прошу - помогите, Христа ради. Я сама своими силами пробиваюсь. Муж помогает. Однажды смог организовать эфир на Первом канале в программе "Поле чудес". С тех пор нас приглашают постоянно - было уже девять эфиров! Тоже самое с многими другими программами. Мы же настроение даем, и песни у нас не затертые - народу нравится.

Не могу пожаловаться, что меня телевидение не любит. На НТВ в передаче "Русское лото" выступаю со своими песнями. Я не чувствую себя серой мышкой. Хотя не могу сказать, что реализовалась полностью, но как певица я себя уже нашла, и продолжаю развиваться в своем русле.

- Кто из певиц оказал на тебя большее влияние?

- Я очень многих певиц люблю. Обожаю Ирму Яунзем. Но первая певица, с творчеством которой я познакомилась, - это, конечно, Лидия Русланова. Как-то еще девочкой я пришла в гости к одной из старейших участниц усть-кадинского фольклорного коллектива «Кадиночка» А. М. Медведевой, и она поставила мне пластинку Руслановой. Меня поразили "Валенки”. Я её выучила и потом эта песня долго оставалась одной из моих визитных карточек. Причем я не стала делать современную обработку, мне хотелось, чтобы она звучала именно под баян. Это одна из тех вечных песен, которые беспроигрышно поднимают настроение. Вообще, в народных песнях заложена мощнейшая эмоциональная энергия, способная любого человека вывести из депрессии или кризиса (пусть не экономического, так психологического точно!), заставить жить и радоваться каждому дню.

Анна Сизова - Певица весны
и Красной горки

Валерия Дараган,
информационный портал "Рамблер" (2009)

Хранитель традиций – тот, кто собирает старинные обычаи, песни, заговоры, расцвечивает их новыми красками, рассказывает людям об истории и культуре их родной земли, пробуждает в них истинный интерес к своим корням. Одна из таких хранительниц – замечательная молодая певица Анна Сизова, исполнительница этнических и фольклорных песен в современной обработке.

Логичнее всего начать рассказ о творчестве Анны с Красной горки – этот прекрасный праздник состоится совсем скоро, в первое воскресенье после Пасхи. И Анна имеет к нему непосредственное отношение, ведь ее первый сольный альбом и новая концертная программа так и называются – «Красная горка». Но сначала - немного предыстории.

Анна выросла в большой «музыкальной» семье в сибирском селе Усть-Када. Ее мама уже более сорока лет руководит сельским дворцом культуры и фольклорным коллективом, поэтому все десять детей в семье воспитывались в любви к народному творчеству, к культуре родной земли. Анна продолжает семейные начинания, собирая народные песни, частушки, легенды и сказы везде, где бывает с концертами. Самые яркие из находок включает потом в свой репертуар.

Певица окончила вокально-хореографическое отделение Московского государственного музыкального колледжа им. А. Г. Шнитке. Нетрудно догадаться, что любимым предметом у нее было именно народное творчество. Однако поначалу молодой исполнительнице было нелегко подобрать репертуар – большинство фольклорных песен уже много раз исполнены известными артистами. Тут и помогла давняя любовь к собирательству песен и фольклора. А позже Анна стала писать и сама – тоже в народном стиле. Многие ее песни рассказывают о старинных обычаях, ритуалах с точки зрения современной девушки, хорошо знающей свою культуру.

Альбом и этно-шоу «Красная горка» - весьма удачная попытка соединить современные эстрадные и народные мотивы и привлечь внимание молодежной аудитории к прекрасному и романтичному празднику любви и весны. Презентация концертной программы с успехом прошла 11 апреля в концертном зале Горбушкиного двора, а 26 апреля состоится концерт её сольный концерт в Культурном центре «Южный» (ДК ЗИЛ).

- В краях, где я выросла, очень бережно хранились все традиции, отмечались праздники (в том числе и Красная горка!), ведь Сибирь - многонациональный край, в нем разные культуры переплетаются очень тесно и органично, - рассказывает Анна. - В моем репертуаре до сих пор есть песни, которые пели еще мои бабушки – у них тоже национальные корни самые разнообразные. Любовь к народным праздникам, в том числе к Красной горке, мы храним в себе на генетическом уровне, ведь они пришли к нам из язычества и хорошо прижились на новой, христианской почве.

Красную горку в каждом регионе отмечали по-своему, но повсюду праздник сопровождался всеобщим весельем, ликованием. Изначально Красная горка связана с появлением первых теплых лучей солнца, таянием снега – тогда на улицу высыпала молодежь, начинались гуляния, игрища и, конечно, свадьбы. Об этом Анна рассказывает в своей авторской песне «Красная горка», которую написала накануне своей собственной свадьбы:

Весна наступает,
Земля расцветает,
Свадьбу благословляет,
Солнце красное вас обвенчает.

Празднование Красной горки обычно начиналось с закликания весны: все девушки и молодые женщины брали с собой еду и собирались в излюбленном месте деревни - водить хороводы, играть и петь песни-веснянки («заигрывать» весну). Одну из таких «веснянок» Анна поет с детства, с ней же поступала в колледж, а сейчас исполняет ее и на сцене:

Весна-весняночка, где твоя дочка Ульяночка? Гууу!
Ульяночка погнала бычка на летечко, на летечко. Гууу!
На летечко гуляй, мой бычок, я спряду ленок. Гууу!
Спряду ленок да матушке да на платок. Гууу!
На платок, а батюшке - на рукавок. Гууу!
На рукавок, дружку Пашечке - на рубашечку. Гууу!

Затем начинались хороводы и игры, в которых принимала участие вся молодежь села. Наибольшее значение в хороводной традиции, пожалуй, имело «сеяние проса». Играющие расходились на две стороны, друг против друга. Первая половина запевала:

-А мы просо сеяли. Ой, дид-ладо, сеяли.

Вторая отвечала:

-А мы просо вытопчем. Ой, дид-ладо, вытопчем.

После шуточной перебранки одна из девушек второй группы переходила в первую. Песня повторялась, пока все девушки не перейдут в первую группу. Так происходил символический переход из вольной девичьей жизни в новую, семейную.

Просо в этой песне выступает не только как символ плодородия земли (в свете предстоящих полевых работ), но и плодовитости в браке. Прочно связанные с природой, тонко чувствующие ее крестьяне в своем сознании, безусловно, связывали природные процессы с событиями человеческой жизни.

Анна Сизова тоже очень трепетно относится к природе, понимает ее и разговаривает с ней, потому не забыла и об этой традиции, написав в своей песне:

Зерно в землю ложится,
У молодых пусть дитя народится.

Центральный момент празднеств - свадьба. Старинная русская пословица гласит: «Кто на Красной горке женится, тот вовек не разведется». Анна Сизова прекрасно знает, как были в старину обставлены свадебные обряды: они растягивались на несколько дней и сопровождались разными специальными ритуалами. Например, за некоторое время до свадьбы начиналось оплакивание невестиной вольной жизни, посиделки с подругами, подготовка подарков. Сегодня мода на свадьбы «по всем правилам» возрождается, и об этих традициях вспоминают все чаще. Именно об этом поется в песне «Красная горка»:

Ахают сватушки, плачут-голосят,
Радуют подружки, их глаза горят.

Во время гуляний начинались смотрины, сватовство и рукобитие (то есть «били по рукам»). Может быть, оттого, что парни могли, посмотрев разом на всех деревенских красавиц, выбрать себе ту, что более других по сердцу?.. Девушки прогуливались по улицам в лучших своих нарядах, плясали, пели песни – можно было оценить все достоинства будущей жены.

Анна считает, что Красная горка – прекрасный праздник не только для молодежи, особенно молодоженов, но и для людей старшего поколения. Это счастливая возможность вспомнить некие романтические моменты своей жизни, да и собственную свадьбу, говорит она. И было бы хорошо, если бы этот праздник праздновали широко, с соблюдением хотя бы некоторых обрядов, потому что он обращается только к самым чистым, возвышенным чувствам и помогает восстановить, укрепить связь с природой, многими давно потерянную.

Но Красная горка – не единственное народное празднество, нашедшее отражение в творчестве Анны Сизовой. Почти каждый из любимых нами праздников переосмыслен в ее программе. Например, Масленица представлена настоящей старинной масленичной песней:

Как на масляной неделе
Санки с горочки летели.
Дуня с горки катится,
На ней бордово платьице.
Масляна, масляна, масляна неделька,
Недопрядена осталася у нас куделька.

Скоро появится и песня про летний праздник - Ивана Купалы.

Для Анны самое главное – обращение к корням, пробуждение в окружающих интереса к национальному наследию, с которого, по ее мнению, и начинается любовь к родной земле. Отрадно, что значительная часть поклонников ее творчества - молодое поколение. Оно, может быть, еще не до конца осознало, в какой огромной степени в нашем генетическом коде «зашита» информация о народных праздниках, в том числе о Красной горке, однако под настоящие обрядовые песни в современной обработке веселится совершенно искренне, неосознанно повторяя в пляске движения далеких предков.

На Красную горку в Москве пройдет этношоу

Борис Жог, "Утро.Ру" (16.04.2009)

Окунуться в мир русской деревни, услышать обрядовые песни москвичи смогут на этношоу сибирской фолк-дивы Анны Сизовой, в исполнительском стиле которой очень удачно сплелись народные традиции и современные аранжировки.

"Yтро": Анна, вы приехали в Москву из сибирской деревни Усть-Када. Тяжело было покорять столицу?

Анна Сизова: Такой задачи вообще не было. Честно говоря, я и не мечтала петь. Но получилось так, что моя младшая сестра заболела, перед тем как к нам должна была приехать областная комиссия, и я ее заменила. Во время выступления меня заметили: в комиссии маме сказали, что у меня есть большая перспектива и мной надо заниматься. С тех пор мама целенаправленно продвигала меня по сольному вокалу.

"Y": Вы работаете на стыке жанров поп- и фолк-музыки. А кто из известных исполнителей народных песен оказал на вас влияние?

А.С.: На меня очень повлияли песни Лидии Руслановой и Ирмы Яунзем. Но первая певица, с творчеством которой я познакомилась, - это Лидия Андреевна Русланова. Я пришла в гости к одной из старейших участниц усть-кадинского фольклорного коллектива, и она поставила пластинку Руслановой. Меня настолько потрясла песня "Валенки", что мне ужасно захотелось ее исполнить. Эта песня стала одной из визитных карточек в моем творчестве, сейчас я исполняю ее редко, в основном, в кругу близких друзей. Я не стала делать ее в современной обработке, поскольку считаю, что она должна звучать под баян.

"Y": Лидия Русланова - пример для подражания или вам, возможно, ближе творчество Надежды Бабкиной?

А.С.: Сразу хочу сказать, что у меня нет цели быть похожей на кого-то. Но мне очень приятно осознавать, что сегодня есть очень много артистов, которые несут на эстраду народное творчество. Но, конечно, оно представлено не настолько широко, как хотелось бы людям.

"Y": Скоро москвичи смогут увидеть ваше этношоу "Красная горка", расскажите о нем.

А.С.: Этношоу состоится в праздник Красной горки, 26 апреля, в Культурном центре "Южный" (ДК "ЗИЛ"). Я буду исполнять песни, которые появились в моем песенном сундучке благодаря тому, что много лет я изучала народную культуру. Это будут песни как народные, так и написанные мною лично и посвященные весенне-летним обрядам. Например, песня закликания весны "Весняночка", песни "Ой рано, рано", "Черемушка". Прозвучит композиция "На Ивана, да на Купала", которую я готовила для "Евровидения". Также я представлю совершенно новую "Песнь шамана" - этот номер здорово украшает шоу. Также будут красочные номера с шоу-балетом, который неизменно сопровождает меня на всех съемках и концертах. Прозвучат и романсы на стихи Сергея Есенина, современные авторские романсы.

Люди, которые придут на шоу, смогут вспомнить, что у нас есть прекрасные традиции. Глобализация глобализацией, но наши традиции должны жить в каждом из нас, ведь мы наследники огромного культурного достояния и традиций, восхищающих весь мир. В наших песнях заложена мощная эмоциональная энергия, способная любого человека вывести из депрессии.

Еще мы придумали замечательную акцию - все влюбленные пары, купившие билеты на концерт, получают в подарок мой дебютный альбом "Красная горка".

"Y": Костюмы для шоу сами придумали?

А.С.: Да, все придумываю сама. Мне очень нравится использовать этнические элементы - мех, шкуры, например, очень символичны, они говорят о том, что наши традиции идут из глубины веков. Будет и русский сарафан, также придуманный мной, но он уже выполнен в современном стиле: весь горит-блестит.

"Y": На ваш взгляд, народная песня сейчас интересна, актуальна? Ведь у нас уже очень давно лидирующее положение занимает западная музыка и культура...

А.С.: Может быть, то, что я скажу, прозвучит нескромно и самонадеянно, но я уверена, что я - открытие, на которое обратят внимание, артистка, которая по-новому прочла народную музыку и дала новое дыхание традициям.

"Y": Почему вы так считаете?

А.С.: Потому что в моих песнях переплетаются традиционные мотивы и современность. И молодые люди, приходящие на концерты, очень хорошо их принимают.

Еще я возлагаю на себя миссию - через творчество сблизить людей. В Москве, как и любом другом большом городе, они замкнуты, боятся открыть в себе новые духовные источники, а ведь это очень нужно.

"Y": На обложке диска "Красная горка" вы сфотографированы в европейском свадебном платье. А почему не в традиционном русском свадебном костюме?

А.С.: Так было не специально задумано – это платье, в котором я выходила замуж. Ведь не обязательно наряжаться в народный костюм, главное - то, что в душе. Свою музыку я могу доносить и таким образом, и не считаю, что должна выходить к зрителю как матрешка.

"Y": А что вас вдохновляет на написание песен?

А.С.: Совершенно разные вещи. Например, песню "Красная горка" я написала, когда мечтала о замужестве и прекрасном принце. Мне очень хотелось, чтобы у меня была красивая свадьба. В преддверии этих событий родилась песня. "На сердце весна" появилась тогда, когда я возвращаясь домой, увидела пруд и отражающееся в нем закатное солнце. И, конечно же, меня до сих пор питает природа и духовная атмосфера Сибири. Я стараюсь каждое лето побывать дома, встретиться с семьей, мы вместе с сестрами и мамой проводим концерты, которых очень ждут люди.

Анна Сизова заигрывает весну

"Москвичка", № 14 (2009)

Хранитель традиций - тот, кто собирает старинные обычаи, песни, заговоры, расцвечивает их новыми красками, рассказывает людям об истории и культуре их родной земли, пробуждает в них истинный интерес к своим корням. Одна из таких хранительниц - молодая певица Анна Сизова, исполнительница этнических песен в современной обработке.

Логичнее всего начать рассказ а творчестве Анны с красной горки — этот прекрасный праздник совсем скоро, в первое воскресенье после Пасхи. И Анна имеет к нему непосредственное отношение, ведь ее первый сольный альбом и новая концертная программа так и называются — "Красная горка".

Анна выросла в большой музыкальной семье в сибирском селе Усть-Када. Ее мама уже более сорока лет руководит сельским дворцом культуры и фольклорным коллективом, поэтому все десять детей в семье воспитывались в любви к народному творчеству, к культуре родной земли. Анна продолжает семейные начинания, собирая народные песни, частушки, легенды и сказы везде, где бывает. Самые яркие из находок включает потом в свой репертуар.

Певица окончила вокально-хореографическое отделение Московского государственного музыкального колледжа им. А. Г. Шнитке. Нетрудно догадаться, что любимым предметом у нее было именно народное творчество. Однако поначалу молодой исполнительнице было нелегко подобрать репертуар — большинство фольклорных песен уже много раз исполнены известными артистами. Тут и помогла давняя любовь к собирательству песен и фольклора. А позже Анна стала писать и сама — тоже в народном стиле. Многие ее песни рассказывают о старинных обычаях, ритуалах.

— В краях, где я выросла, очень бережно хранились все традиции, отмечались праздники, в том числе и Красная горка, — рассказывает Анна. — Празднование обычно начиналось с закликания весны: девушки и молодые женщины собирались в центре деревни водить хороводы, играть и петь песни-веснянки — "заигрывать" весну.

Отрадно, что значительная часть поклонников творчества Анны Сизовой — молодые люди. Они, может быть, еще не до конца осознали, в какой огромной степени в нашем генетическом коде "зашита" информация о народных праздниках, в том числе о красной горке, однако под настоящие обрядовые песни в современной обработке веселятся совершенно искренне, неосознанно повторяя в пляске движения далеких предков.

Валерия Дараган

26 апреля в 19.00 пройдет концерт Анны Сизовой в КЦ "Южный" (ДК ЗИЛ},ст. м. "Автозаводская", ул. Восточная, д. 4, Справки по телефону: 675-15-76.

Сизова отметила Год Семьи в Сибири

"Московский комсомолец"

"Тульский пряник" Анны Сизовой

Лидия Смагина, "Узловая литературная"

Певицу Анну Сизову узловчане прекрасно помнят по сольному концерту, который состоялся в ДК машиностроителей накануне всенародно любимого праздника "Красная горка". На днях Анна побывала с концертным визитом в гостях у тульского поэта и композитора Василия Попова, да не где-нибудь, а прямо в его гостеприимном дворике на Косой горе. Туляки встретили Аню, как будто бы знакомы с ней сто лет. Все пришедшие на этот концерт, в том числе и прибывшие узловчане, с задором подхватили строки из песни, которую певица написала и посвятила национальному достоянию и гордости Тульского края - прянику-кормильцу. Тем более, что история создания этой песни очень понятна и для туляков приятна - ведь её супруг Сергей Баранов вырос на земле Тульской, в городе Узловая. "Тульский пряник, самовар - тема не случайная, полюбила я его за чайком нечаянно...." - вот так просто и ёмко, как впрочем, у талантливых людей и бывает. Или - "Тульский пряник, самовар - тема симпатичная, мне завидуют теперь девушки столичные...". И действительно, есть чему позавидовать - Аня и поёт и пишет такие замечательные песни.

Анна Сизова поделилась с нами своей радостью: песню "Может быть" в её исполнении взяли, практически, все ведущие радиостанции страны: "Милицейская волна", радио "Звезда", "Русское радио", радио "Маяк" и другие. Песня уже знакома не одному поколению слушателей, как шлягер 70-х годов, в своё время звучавший и с эстрады, и во время праздничных демонстраций под баян, и в домашней обстановке. "Может быть" пришлась по душе самым широким слоям советского народа. Её автор Людмила Иванова - народная артистка России, актриса театра "Современник", запомнившаяся зрителям по ролям во многих спектаклях и кинофильмах, благословила Анну Сизову на запись и очень надеется, что в её исполнении эта незаслуженно забытая песня обретёт вторую жизнь. На песню обратили внимание ведущие радиостанции страны и поставили песню в свои плей-листы.

Это уже третья ретро-песня в репертуаре Анны Сизовой после "Вальса медсестры" (муз. Д.Тухманова, сл. В.Харитонова) и "Письма солдату" (муз. и сл. В.Миляева): последняя вошло в дебютный альбом Анны Сизовой "Красная горка", изданный весной этого года и представленный на суд узловчан в концертной программе. В него вошли и народные песни (русские "Верба", "Частушки-коротушки"; украинская "Ты ж мене пидманула"), и романсы "После бала" (муз. и сл. Н.Шипилова), "Не жалею" и "Отговорила роща" (муз. Г.Пономаренко, сл. С.Есенина) и авторские песни самой певицы "На сердце весна", "Красная горка" в фолк-стиле. Все эти песни объединяет тема Родины, национальных корней и любви к народной музыке.

В ближайшее время Анна Сизова планирует записать альбом шлягеров прошлых лет.

Первый музыкальный альбом,

или Восхождение на "Красную горку"
певицы Анны Сизовой

Марина Тэе, "Вечерка"

"Вы разрешите с вами познакомиться?" – с этого обращения хочется обратиться к творчеству недавно родившейся звезды популярной сцены Анны Сизовой - певицы, работающей на стыке жанров поп и фолк-музыки. Сказка о Золушке не про нее, судьба Ани – это сюжет для новой сказки с новым героем из положительной среды. Множество родственников, и мама, и папа, и девять братьев с сестрами окружали в детстве будущую певицу, выросшую в живописном местечке Усть-Када Иркутской области. Мама возглавляет сельский дом культуры и руководит фольклорным ансамблем, папа работал на тракторе и был знатным на селе шофером. Родители обладают тонким слухом и прекрасной музыкальной памятью, любят петь всегда. Родившаяся пятым ребенком в семье, в самой серединке по возрасту, Анечка запомнила, как зимними вечерами дружная семья в полном составе собиралась вместе, мама покачивала младшенького на руках и все пели - акапельно, на несколько голосов, то протяжно, то удало, то со слезой и грустью. Семья, кстати, участвовала и побеждала в конкурсах самодеятельности. Однажды младшая сестричка Женя заболела и не смогла выступить с сольным номером на концерте, мама, не долго думая, привела Аню. Русская народная песня из уст домашней певицы прозвучала в совершенно необычном ракурсе. Маленькая девочка прониклась настолько содержанием народных песен, что перед предвзятым и искушенным жюри представила мини-спектакли из песен, пронизанных артистичностью, пластикой движения и, конечно же, чистым вокальным исполнением. Она стала складывать новую творческую биографию. В детстве певица Сизова блистала победительницей конкурсов и фестивалей: "Новые имена", "Сибирский туесок", "Российский восход", телевизионный конкурс молодых исполнителей "Хрустальный башмачок", уже в старшем возрасте - "Большая медведица", "Это Родина моя!", "Дорогая моя столица".

Сейчас певица Анна Сизова, закончив вокально-хореографическое отделение Московского государственного музыкального колледжа - ВУЗа им. А.Шнитке, проработав в различных творческих народных и эстрадных коллективах, как в России, так и за рубежом (Германия, Чехия, Финляндия), стала проявлять себя как сольный исполнитель и в качестве автора песен и аранжировщика. Аня является автором музыки и слов в песнях "А над речкой, над Москвою" и "На сердце весна" ("Бросала, кидала"), "Семицветик". Они активно звучат на радиостанциях - "Радио Шансон", "Маяк", "Радио России", "Народное радио", "Голос России", радио "Звезда" и других.

И, наконец-то, вышел её дебютный альбом "Красная горка", отражающий суть творчества певицы, сочетающий народные традиции и современность на эстраде. Как-то тонко угадано продюсерами и коллегами Анны Сизовой время выхода пластинки. Во время великого поста, накануне Великой Пасхи, молодожены несут свои заявления в ЗАГСЫ с надеждой на благополучный союз, заключенный в день "Красной горки". Что это за праздник такой, как глубоко в прошлое уходят традиции его, мало кто из современной молодежи знает, но слышали юные атеисты, что брак, заключенный в день под названием "Красная горка", будет счастливым… И тут к молодым навстречу будто выпорхнула птичка – сибирский звонкий голосок, поющий о Красной горке, любви и верности, о том, что именно сейчас востребуемо и в дефиците. Так и хочется сказать молодым и их родственникам – это ваша музыка, ваше счастье. Хотя столь же обаятельны и востребуемы в ее исполнении и романсы, прежде всего, на стихи С.Есенина, творчество которого является для Ани камертоном в собственном художественном поиске, а также современные авторские - "Россия" - муз. О.Подлинновой, сл.Т.Пономарёва; знаменитая "Письмо солдату" - муз. и сл. В.Миляев, которую исполняла Анна Герман. Аня очень трепетно и уважительно относится к первоисточнику, стараясь сохранить "народность", искренность в песне.

Певиц Русланову с Плевицкой, понятно, никем уже не заменишь, однако, прослушав первый альбом Ани Сизовой "Красная горка" хочется отметить, что это – восхождение! И верится, что именно Лидия Русланова и Надежда Плевицкая Анне Сизовой поверили бы, признали бы ее своей последовательницей!

Как певица АННА СИЗОВА Россию с Польшей мирила!

Айгуль Тухватуллина, "Метро"

Настоящая русская музыка, особенно народная, обычно оценивается так - на любителя. Сорвать аншлаг среди разношерстной публики музыка "истоков" не способна, таково мнение большинства. Певица Анна Сизова разламывает эти стереотипы на мелкие кусочки. Народные песни в "формате" Анны становятся хитами. Репертуар певицы шаблонов не терпит - русские народные песни, романсы, и даже авторские. "Красная горка", "Семицветик", и одна из самых известных композиций - песня "Бросала, кидала". "Нейтральных" песен у Ани нет - каждая композиция по-своему яркая, кое-что звучит более мелодично, чисто, а где-то Сизова откровенно и задорно дерзит. Но "мотив" всегда общий - современная подача традиционной русской песни.

- Анна, любовь к русской песне у вас врожденная, или привитая?

- И то и другое. С одной стороны, особые чувства к музыке крепли во мне самобытно. Но деревенский быт, эта непринужденность, нетронутость - близость к русской культуре тоже, я думаю, сделали свое дело! Да и в моей семье нельзя было вырасти не музыкальным человеком.

Анна родилась в Иркутской области, в многодетной семье. Анина мама руководила народным фольклорным ансамблем в местном доме культуры.

- Поете, наверное, с младых лет?

- Если честно, в детстве мечтала стать балериной. А пела моя сестра. Так славно пела частушки, что ее даже называли Марией Мордасовой. Она думала, что ее так дразнят из-за пухлых щечек+ однажды Женя заболела, и не смогла петь, а в дом культуры нагрянула областная комиссия. Вместо Жени я пела "Во кузнице"+так в первый раз вышла на сцену. Потом мама сказала мне: "Комиссии очень понравилось, как ты поешь". Так мама меня направила, а дальше уж пошла сама. С тех пор Аня покорила много музыкальных "топов": областной конкурс "Новые имена"; фестиваль народного творчества "Сибирский туесок", "Зори Сибири" и "Российский восход"; телевизионный конкурс молодых исполнителей "Хрустальный башмачок"; всероссийский фестиваль народного творчества "Дорогая моя столица-2006", фестиваль молодежной музыки "Байкальск", Конкурсы "Большая медведица" и "Это Родина моя!"

В качестве приза на одном из конкурсов Анна получила путевку в Майами - на стажировку в Американскую Международную академию искусств. Потом окончила вокально-хореографическое отделение колледжа-вуза им. А. Шнитке в Москве. Аня уже успела побывать с гастролями не только в России, но и Германии, Чехии, Финляндии.

- Что послужило точкой отсчета профессиональной карьеры?

- Безусловно, бесконечные репетиции с юных лет сыграли свою роль. Ну а точка отсчета - в какой-то мере ею стал телевизионный конкурс "Хрустальный башмачок" в 1996 году. Именно тогда я почувствовала, что мои песни все-таки доставляют удовольствие людям, а значит, надо продолжать работать.

- Все-таки, в каком жанре вы поете? Народные песни, поп- фольклор?

- Я бы назвала свои композиции современными народными песнями. Цель - преподнести русские традиции в актуальной, доступной слушателю обработке.

- Да, "Валенки" в вашей обработке были встречены на "бис". А как, кстати, их приняли в Польше?

- Фестиваль Российской песни в Варшаве с 16 по 18 ноября точно запомню на всю жизнь - настолько теплая атмосфера витала там, где ее особенно не ждали. Меня поразило, как европейцы, оказывается, любят нашу российскую песню! Приятно было видеть, что иностранные музыканты блещут знаниями русской музыки, традиций.

- Ваш дуэт с афрорусским артистом Дилоном - будете продолжать совместное творчество?

- Дуэт с Дилоном - это сценический эксперимент, который, как мне кажется, вполне удался. Поэтому я была бы не против записать еще что-нибудь вместе с ним.

- Вы вполне достойно пишете песни. Не хотите полностью перейти в "авторский" формат?

- Конечно, невольно к этому и стремлюсь. Иногда обуревает неуверенность - трудно все-таки оценить собственные "труды" не предвзято. Тут мне помогает мой муж Сергей Баранов, профессиональный PR-менеджер - благодаря его оценкам я и продолжила писать. Надеюсь, в будущем авторских песен у меня будет больше.

- Свободное время - в дефиците? Как его проводите?

- Хожу на балет в театр, просто гуляю - обожаю бродить по парку. В свободный час могу остаться дома и приготовить что-нибудь вкусненькое. Еще люблю водить машину.

- Чем порадуете нас в ближайшее время?

- В феврале я надеюсь выпустить свой сольный альбом "Красная горка". Ну а там посмотрим! Загадывать не буду...

"Красная горка" Анны Сизовой – новые русские песни

"Наука здоровья"

Молодая фолк - певица Анна Сизова - сегодняшняя гостья нашей рубрики. В основном все артисты придерживаются определенного стиля, но речь здесь пойдет об обратном – певицу, которую мы вам представим, сложно обрамить в какую-либо жанровую канву или определенный стиль. Кто хоть раз слышал её авторские песни и народные, например "Вербу", с которой началось публичное знакомство с Анной Сизовой или исполнение романсов на стихи Сергея Есенина, тот будет однозначно очарован и тем и другим. Как говорит сама певица, она руководствуется зовом души и сердца и поэтому все ей удается. По словам Ани, романсы на стихи Сергея Есенина были записаны специально к 110-летию со дня рождения великого русского поэта. Романсы уже были представлены слушателям радио "Шансон" и международной радиостанции "Голос России". И мы, безусловно, не могли не заметить эту скромную и талантливую исполнительницу и автора зажигательных авторских песен в стиле фолк, воплощающую в своём творчестве русскую светлую грусть и залихватскую удаль, которые так тонко чувствовал Сергей Есенин. Всё это очень хорошо сумела донести до слушателя в своём исполнении Анна Сизова. Она родилась в Сибири, в Иркутской области, в деревне Усть-Када, в крае, богатом своей природой, на берегу быстрой речки, где цивилизация ещё не коснулась своей рукой первозданных мест, где можно увидеть отлаженный деревенский быт со всей его простотой. Но самое главное то, что у Ани четыре сестры и пять братьев, которые тоже когда-то пели в составе семейного ансамбля и теперь только в редких случаях, когда все семейство собирается в доме родителей, можно услышать "Ой во поле травушка…" в их коллективном исполнении. Но теперь и у московских слушателей, и у самой широкой аудитории есть возможность услышать сибирскую фолк-диву, в исполнительском стиле которой очень удачно сплелись народные традиции и современная свежесть аранжировок, благодаря вышедшему совсем недавно дебютному сольному альбому "Красная горка".

- Аня, почему Вы назвали свой альбом именно так?

- Я очень долго думала, какое название дать альбому - вначале по первой песни "Верба", потом "На сердце весна" и так, с появлением каждой новой песни, менялось название. Но когда количество песен уже позволяло издать альбом, я крепко задумалась, и тут на помощь пришли мои друзья, которые на протяжении многих лет следили за моим творчеством и практически все они были за то, чтобы назвать альбом именно "Красная горка". Это очень символичное название, отражающее концепцию альбома и подчеркивающее народное начало во всех моих песнях. Дело в том, что с народной темой в музыке сегодня "заигрывают" очень многие – от именитых артистов до совсем молодых. Потому что, во-первых, этника - это сейчас модное течение во всём мире, а во-вторых, есть обманчивое представление, что это просто – взял народную песню, положил на "примодненную" аранжировку и всё, готов шлягер. Но, как показывает практика, только единицам удаётся создать по-настоящему интересные вещи, так как здесь очень тонка грань, отделяющая вкус от пошлости и можно легко скатиться в безвкусицу, такую смесь "французского с нижегородским". При всей простоте мелодий и гармоний народная песня очень глубока по сути, и требует к себе уважительного отношения. Поэтому я осторожно подхожу к первоисточнику и в альбоме большая часть песен моего авторства, правда, многие считают их народными и очень удивляются, когда узнают, что написала их я сама. Это очень приятно, значит, удалось сохранить характер и настроение народной песни. Причем это не специально, всё получается естественно и органично. Именно поэтому у альбома есть подзаголовок "Новые русские песни".

- А свадебное платье на обложке - это бутафория?

- Что вы, это моё родное, настоящее платье, именно в нем я и вышла замуж, и так совпало, что долго и мучительно выдумывать красивый дизайн альбома мне не пришлось, я просто взяла одну из свадебных фото и дизайнер сказал "клёво".

- Как зовут вашего мужа? Как вы познакомились?

- Мужа моего зовут Сергей и познакомились мы по телефону. Одна наша общая подруга давно хотела нас познакомить, я думала, что все это не серьезно и встречаться не спешила, поскольку была загружена учебой на IV курс Московского государственного колледжа им. А.Г.Шнитке – госэкзамены на носу, да и работать нужно было, времени не оставалось для встреч. Но, как и все девушки, я мечтала о принце, который как выяснилось уже позже, после знакомства, уже видел меня на фото, показанном подругой. Он и попросил подругу нас познакомить. А я, как только услышала голос Сережи по телефону, сразу же влюбилась. Думала, что в голос, а потом поняла что в душу, ведь голос можно сказать, отражение души для меня, как для певицы. А вообще-то я своего Серёжу вымолила у Матронушки, московской святой. По рекомендации одной из подруг (она не могла забеременеть, и Матрона помогла ей родить дочку), я ходила в Покровский монастырь и просила жениха хорошего. Вот Господь и послал.

- Стало быть, Вы верующий человек?

- Да.

- Наверное, и свадьба ваша состоялась на Красную горку?

- Наша свадьба была в августе, хотя песня "Красная горка" пришла мне в голову весной. Ведь считается доброй традицией заключать брачный союз на этот праздник - первое воскресенье после Пасхи. Издревле считалось, что эти узы будут крепкими, а молодые счастливыми и многие даже венчаются на Красную горку. А вообще это доброе напоминание и для уже нашедших свою половинку о том светлом и радостном дне, когда они поженились. Этот праздник сближает людей и появляется ещё один приятный повод встретится с друзьями и близкими. Ещё есть такое поверье, что когда видишь невесту и жениха, нужно как можно ближе подойти к ним и загадать желание, и оно обязательно сбудется.

- А где вы расписывались?

- В Москве, в Хамовническом ЗАГСе, где Есенин регистрировал свой брак с Айседорой Дункан. Это на Плющихе, рядом с церковью, в которой венчались Антон Павлович Чехов и Полина Виардо.

- Откуда такие познания, ведь Вы не москвичка?

- Не совсем так, дело в том, что мой папа москвич, а мама сибирячка. Они познакомились в Сибири, папа после армии приехал на строительство Братской ГЭС, а мама жила в деревне Усть-Када, куда папу посылали оказывать шефскую помощь. Там они и познакомились, поженились и остались жить, создали большую и дружную семью. В 16 лет мама привезла меня учиться в Москву. Я жила у бабушки. До встречи с Сережей Москва мне казалась большим холодным городом, но после знакомства с ним я открыла для себя Москву заново. Хотя Сережа не москвич (он туляк), но очень любит "этот город вязевый", как называл его Есенин и живо интересуется историей столицы. Особенно местами, связанными с именами известных людей. Всё это передалось и мне. И хотя я родом не из Москвы, теперь я уже москвичка, так как три года назад мы купили здесь квартиру. В этом смысле моя судьба схожа с главной героиней фильма "Москва слезам не верит" - всё своим трудом и упорством, только мне больше повезло, я сразу встретила родного человека, и мы уже вместе всего добивались по жизни. А это всегда легче и быстрее.

- Сергей помогает Вам в продвижении по избранному пути?

- Да, конечно. Он участвует в творческом процессе, контролирует запись песен, помогает в работе над текстами. В силу своей профессии (он PR-менеджер Национальной радиостанции "Звезда") он располагает широким кругом знакомых и коллег в сфере шоу и медиа-бизнеса. Это, безусловно, большое подспорье. Хотя, и сама я не сижу, сложа руки. Мы не делим между собой заслуги, просто вместе делаем одно дело. В наше время мало иметь талант, надо работать и стучаться во все двери, чтобы этот талант заметили. К примеру, я в прошлом году написала песню "А над речкой, над Москвою радуга" и с ней принимала участие в ежегодном VI конкурсе песен о Москве "Дорогая моя столица", где стала лауреатом Южного Административного Округа, а также обладательницей специального приза и диплома Комитета по культуре г. Москвы как автор и исполнитель. В день города эта песня звучала на главной концертной площадке праздника - на Тверской площади и не осталась незамеченной со стороны властей города – меня направили в Польшу на Первый Фестиваль российской песни, который проходил 16-18 ноября 2006 года в Варшаве. Я в качестве гостя представляла Россию и участвовала в гала-концерте в Зале конгрессов Дворца науки и культуры. Конкурсантами могли быть только граждане Польши и, по условиям конкурса, они должны были петь песни на русском языке. Из всех уголков родины Шопена и Огинского съехались в столицу республики поклонники русской песни – от народной до современной эстрады. Выступление артистов из Москвы было принято польской публикой на "ура", представители правительства страны вручили нам шикарные корзины цветов в гамме российского триколора. Наш визит пришёлся как раз на период обострения во взаимоотношениях двух стран, поэтому шутили, что Анна Сизова Россию с Польшей мирила. Тем более что в моём творческом багаже есть песни из репертуара великой польской (и русской) певицы Анны Герман. Когда-то в советские времена в странах соцсодружества был очень популярен фестиваль эстрадной песни "Зелена Гура", где артисты из разных государств могли пообщаться и познакомиться с музыкальной
культурой друг друга. И организаторы фестиваля русской песни надеются, что это событие станет первым шагом на пути возрождения интереса к современной российской музыкальной культуре в польском обществе и окажется прекрасной возможностью для взаимного проникновения польской и русской песенных культур.

- Аня, а как часто Вы выступаете с концертами и какова география этих выступлений?

- Я в самом начале представления своего материала широкой публике, и так складывается, что большинство моих выступлений связаны со средствами массовой информации, то есть я пою там, где есть возможность показать своё творчество максимально большому количеству публики на концерте или рассказать о себе читателям, радиослушателям или телезрителям посредством этих ресурсов. Много выступлений номером, это три - пять песен в сборных концертах, обычно в Москве, на день города, 9-го мая. Но уже "обкатываю" свою сольную программу. В феврале на "Горбушкином дворе" во время презентации дебютного альбома я презентовала и свою сольную программу. Она состоит из стилизованных народных песен и романсов. А в канун Красной горки, 14 апреля у меня должен состояться первый сольный "кассовый" концерт в г. Узловая Тульской области. Так что, потихоньку расширяем географию.

- Скажите, а у Вас есть секреты красоты, которыми вы могли бы поделиться с нашими читателями?

- Для того чтобы хорошо выглядеть, лично мне нужно выспаться и хорошо поесть, хорошо это значит правильно. Утром натощак выпить немного воды, а после съесть кашку с маслицем, но всё это нужно делать с настроением, а оно зависит от того, как человек привык, у каждого может быть свой режим питания, сна. А уж пропорции этого я выстраиваю по ситуации и по зову души. Сейчас на дворе весна и нашей коже требуется подпитка, есть просто волшебный способ, чтобы кожа лица засияла свежестью. Я поделюсь одним очень эффективным освежающим и простым в приготовлении рецептом весенней маски. Она знакома многим по советским фильмам и, возможно многими не забыта. Это маска из обыкновенных сырых дрожжей: глинистую массу разведите водой до состояния клейкой, наложите на кожу лица на 20 минут, и ваша кожа приобретает персиковый эффект. Но есть одно "но" - индивидуальная непереносимость. Сначала можно попробовать на коже руки, если после маски будут покраснения, то лучше не рисковать лицом. Если вам этот рецепт не подойдет, попробуйте обратиться к косметологу.

Русские песни снова звучат в Варшаве!

Певица Анна Сизова уже успела полюбиться ценителям веселой народной песни. Стоит заметить, что многие песни, которые она исполняет, написаны ей самой. Совсем недавно Аня принимала участие в ежегодном VI конкурсе песен о Москве "Дорогая моя столица", где стала лауреатом Южного Административного Округа, а также обладательницей специального приза и диплома Комитета по культуре г. Москвы за песню "А над речкой над Москвою", как автор и исполнитель. В день города эта песня звучала на главной концертной площадке праздника - на Тверской площади и не осталась незамеченной со стороны властей города – совсем недавно Анна Сизова побывала в Польше на Первом Фестивале российской песни, который проходил 16-18 ноября в Варшаве, где она в качестве гостя вместе с группой "Небо здесь" и Артёмом Верхолашиным представляла Россию и участвовала в гала-концерте в Зале конгрессов Дворца науки и культуры. Конкурсантами могут быть только граждане Польши и, по условиям конкурса, они должны были петь песни на русском языке. Из всех уголков родины Шопена и Огиньского съехались в столицу поклонники русской песни – от народной до современной эстрады. Выступление артистов из Москвы было принято польской публикой на "ура", представители правительства страны вручили им шикарные корзины цветов в гамме российского триколора. Когда-то в советские времена в странах соцсодружества был очень популярен фестиваль эстрадной песни "Зелена Гура", где артисты из разных стран могли пообщаться и познакомиться с музыкальной культурой друг друга. К сожалению, за последнее время отношения между нашими странами из-за политических моментов претерпели некоторое охлаждение и организаторы фестиваля русской песни выражают надежду, что это событие станет первым шагом на пути возрождения интереса к современной российской музыкальной культуре в польском обществе и окажется прекрасной возможностью для взаимного проникновения польской и русской песенных культур. Ничуть не сомневаемся, что песни в исполнении Анны Сизовой и в дальнейшем будут успешно способствовать этому. Тем более, что в творческом багаже Ани есть песни из репертуара великой польской (и русской) певицы Анны Герман.

Ласточка сизокрылая

Сергей Соседов, "Сударушка"

Бабульки, коротающие вечера на лавках у подъезда, после дежурных сетований на бедную старость, непременно вздохнут: "Хоть было бы кому боль нашу утешить – песней русской, хрусткой! Как когда-то в далекой юности слушали мы Русланову, Юрьеву, Мордасову, а после – Зыкину, Воронец, Шаврину!"

Думается, неправы все же старушки. Русланову с Зыкиной, понятно, никем уже не заменишь. Но звонкоголосые молодки, поющие народные и стилизованные под "фолк" песни, не перевелись еще на земле русской. Как говорится, их "есть" у нас! Одну из них мы и хотим вам представить – Анна Сизова. Запомните это имя.

…Девушка родилась в живописном местечке Усть-Када Иркутской области. Мама возглавляла сельский дом культуры и руководила фольклорным ансамблем, а папа вкалывал на тракторе и был знатным на селе шофером. Родители, обладая тонким слухом и прекрасной музыкальной памятью, приобщили к музыке и десятерых своих детей (Аня по счету была пятой). Дружная семья в полном составе даже участвовала (и побеждала!) в конкурсах самодеятельности. А уж дома, собираясь вместе, обязательно пели – а капелла, на несколько голосов, то протяжно, то удало, то со слезой…

Аня, как ее пять братьев и четыре сестры, не могла не проникнуться трепетной душой русской песни, ее напевностью и лиризмом. Со школьной скамьи участвовала в областных, всероссийских и международных конкурсах и фестивалях: "Новые имена", "Сибирский туесок", "Зори Сибири", "Российский восход" и др. Позже поступила в Московский музыкальный колледж-вуз им. А.Шнитке на вокально-хореографическое отделение и успешно его окончила. Все это время работала в различных народных коллективах и выступала с концертами как в России, так и в Германии, Чехии, Финляндии… Одни из важных творческих достижений молодой певицы – яркое участие в фестивале современной народной песни "Большая медведица" (2004) и Всероссийском конкурсе патриотической песни "Это родина моя" (2005).

Все великие – рыжие

– Аня, в вашей семье, пели все, но это вовсе не значило, что по тебе плачет профессиональная сцена…

– В детстве я не мечтала быть певицей, а хотела… танцевать и не пропускала балетных трансляций по телевизору. А вот сестра Женя распевала частушки так, что ее называли маленькой Мордасовой. Она все время ездила на районные праздники и привозила оттуда призы – огромных красивых кукол. Я смотрела на них с вожделением, поскольку, воспитываясь в большой семье, не была избалована подарками. Раз подвернулся случай: сестра заболела и не могла петь, а в руководимый мамой дом культуры нагрянула областная проверка. Мама сказала: "Будешь петь вместо Жени". Так я впервые вышла на сцену, пела "Во кузнице". Волновалась страшно, а когда мы возвращались домой, мама очень аккуратно, чтобы не обидеть Женю (у которой уже была куча грамот и определенное реноме), вполголоса поведала, что, по мнению высокой комиссии, у меня "есть перспектива".

– Тут-то твой носик и поднялся кверху!

– Что вы! Для меня это было как гром среди ясного неба. Да и слово-то какое – "перспектива"! Я не знала даже, о чем идет речь. Понимала только одно: в меня верят. И все.

– Но видела себя все равно Галиной Улановой и Майей Плисецкой?

– Нет. Несмотря на то, что я любила балет, у меня не было какого-то единого эталона перед глазами. Став постарше, я случайно увидела кинофильм об Анне Павловой, и ее трагическая судьба меня потрясла. Я поняла, что жизнь балерин связана с постоянным насилием над собой – бесконечный станок, работа до седьмого пота, изматывающие диеты, никакой личной жизни… И не пожалела потом, что не стала танцовщицей. Это была лишь детская мечта.

– А когда ты поняла, что достойна выходить на эстраду в качестве певицы?

– Это случилось само собой. Никогда не думала об этом и никаких зароков и клятв себе не давала. Только мама очень грамотно и тактично меня направляла – не захваливала, а помогала найти свою интонацию в голосе, в песне, задевала какие-то душевные струны и – отправляла на смотры-конкурсы. Они-то и закалили меня.

– Ты определила уже свою нишу в иерархии певиц "русского народного" жанра: Анна Сизова – продолжательница дела Нади Бабкиной или ближе к Кадышевой, Рюминой? А может, "чистишь себя" под Лидией Руслановой?

– Сложный для меня вопрос. Быть конкуренткой никому не хочу. Возможно, это будет высокопарно, но скажу: я есть я, и то, что у меня есть – мое. Конечно, когда впервые услышала "Валенки" в исполнении Руслановой, это меня вдохновило и потрясло. Я все больше влюблялась в русскую песню, причем уже не на уровне "нравится – не нравится", а – профессионально, духовно, характерно, что ли. Сегодня много талантливых артистов. Это и те, что назвали вы, и "Карагод", и Пелагея, и Таня Острягина, и Груня, и группа "Чё те надо?", и "Мужики"… Но все они для меня – не "иерархия", а, так скажем, информационное поле русской песни.

– Сказать честно, имиджево ты напоминаешь мне Татьяну Петрову, которая сейчас редко выступает. Похожий тембр голоса, миловидное "тропининское" лицо, зачесанные назад волосы…

– А на фестивале "Большая медведица" вы сравнивали меня с Анитой Цой! Вот не ожидала (смеется).

– Ты внешне на Цой тоже похожа. К тому же дерзкая!

– Не без этого (кокетничает). А если серьезно, идеалы не играют для меня важной роли – сравнивайте меня с кем угодно. Мне, например, очень нравится Надежда Плевицкая. Вы скажете: "Она из древних!" Ну и что? Очень близка по духу, умению преподносить материал Ирма Петровна Яунзем, которая пела более чем на 80 языках мира.

– Вижу, ты хорошо изучила историю русской, советской эстрады.

– Во всяком случае, старалась это делать. Например, когда, учась в колледже, готовила доклад по народно-певческому искусству, то пришла к родственникам Ирмы Яунзем и записала много интереснейших вещей. Но особенно покорил меня портрет этой яркой рыжеволосой женщины с глазами разных цветов и таким неуловимым шармом во взгляде! Я не могла оторваться. Такой, на мой взгляд, и должна быть великая артистка.

Нарциссы увяли. Руками не трогать!

Кстати, в репертуаре Анны Сизовой не только русские народные, хороводные, дворовые, но и авторские песни, написанные ею самой. Это "Красная горка", "Семицветик" и, наверно, самая удачная – "Бросала, кидала", в которой особенно емко отразилась неуемная, бесшабашная и, главное, бесхитростная сущность русской души:

Задержу улыбкой, окроплю водой,
Все равно, любимый, будешь только мой.
Не сопротивляйся, глаз не отводи,
Если сильно любишь, не боясь люби.

Эта композиция вошла во многие музыкальные CD-сборники и уже активно звучит на радиостанциях "Тройка", "Радио Шансон", "Маяк", "Радио России", "Звезда". Певица исполняет также романсы: "Отговорила роща золотая", "Не жалею, не зову, не плачу" (Г.Пономаренко на стихи С.Есенина) и др.

– В 1995 году ты стала победительницей телеконкурса "Хрустальный башмачок" и была награждена поездкой в Майами на стажировку в Американскую Международную академию искусств. Что это тебе дало?

– (Вздыхает.) За две недели, не зная языка, конечно, трудно что-либо изучить. Для меня это была больше экскурсия. Более всего поразила "искусственность" американской жизни: вычурные здания, неестественность улыбок на лицах, какая-то рафинированность во всем. А я-то приехала из деревни, где все натуральное: трава, земля, песок, деревья, чистый воздух! В США нас кормили какими-то легкими салатами, гамбургерами, шут знает чем, а мне на третий день уже захотелось обычной жареной картошки с мясом и соленым огурчиком.

– А встречи с людьми запомнились?

– Да, мы познакомились там с Галиной Порывайко – мамой Наташи Королевой. У них в Америке то ли недвижимость, то ли что-то в этом роде. Мы пели, танцевали, мило беседовали – словом, прекрасно проводили время.

– Ты иногда выступаешь в дуэте с чернокожим певцом Дилоном. Как родилось это сотрудничество?

– После одного из выступлений на канале ТВЦ мне поступило несколько предложений записать дуэт с Пьером Нарциссом. Однако продюсирующая его компания не "увидела" во мне достойного творческого партнера, и наш дуэт не состоялся. Тогда через артиста Джема я познакомилась с Дилоном, уроженцем Нигерии. Он покорил меня чистой улыбкой, открытостью и желанием совместной работы. Вскоре мы записали частушки-коротушки и украинскую народную "Ты ж мэнэ пiдманула". На концертах они проходят на ура. Недавно Дилон предложил записать совместно африканскую народную песню и поставить на нее номер с… жаркими объятьями.

– Ты, конечно же, согласилась?

– Наоборот, это противоречит моим принципам. Ведь я – девушка замужняя (понижает голос).

– По-твоему, замужним актрисам нельзя сниматься в эротических эпизодах?

– Можно, если они считают это нужным. Для меня это табу.

– Уж не знаю, завидовать ли твоему мужу…

– Лучше я о нем расскажу. Его зовут Сергей Баранов. Сегодня он мой директор. Родом с Тамбовщины. А познакомились мы лет семь назад по телефону – мне безумно понравился его тембр голоса. Поговорили о поэзии, о Есенине и сразу стали духовно близки. Потом я побывала у него в гостях, познакомилась с мамой Анной Серафимовной – потрясающе сильной и деятельной женщиной, которая приняла меня как родную. А в августе прошлого года мы расписались. Семья для меня – на первом плане. Гастроли, записи – это второе. Главное для женщины – стать хорошей супругой, матерью (дети у нас еще впереди). И совсем необязательно быть "звездой" на сцене: куда важней быть звездочкой в семье.

P. S. Осенью Анна Сизова выпускает дебютную ласточку – сольный альбом "Красная горка". Так пожелаем ей большого полета.

Анна Сизова: "Я родилась в Сибири".

"МК- воскресенье".

В основном все артисты придерживаются определенного стиля, но речь здесь пойдет об обратном – певицу, которую мы вам представим сложно обрамить в какую-либо жанровую канву или определенный стиль. Кто хоть раз слышал её авторские песни и народные, например "Верба", с которой началось публичное знакомство с Анной Сизовой или исполнение романсов на стихи Сергея Есенина, тот будет однозначно очарован и тем и другим. Как говорит сама певица, она руководствуется зовом души и сердца и все-то ей удается. По словам Ани, романсы на стихи Сергея Есенина были записаны специально к 110-летию со дня рождения великого русского поэта, в честь которого будет проведен конкурс исполнителей и поэтов 3-го октября, в день рождения Сергея Есенина, в ММДМ, где Анна Сизова будет исполнять романс "Отговорила роща золотая". Оргкомитет конкурса отметил её исполнение не только потому, что представлена полная версия стихотворения, но и потому, что спета она душевно. Романсы уже были представлены слушателям радио "Шансон" и международной радиостанции "Голос России". И мы, безусловно, не могли не заметить эту скромную и талантливую исполнительницу и автора зажигательных авторских песен в стиле фольк, воплощающую в своём творчестве русскую светлую грусть, которую тонко чувствовал поэт С.Есенин и очень хорошо сумела донести в своём исполнении Анна Сизова. Она родилась в Сибири, в Иркутской обл., Куйтунский р-он, д.Усть-Када, в крае, богатом своей природой, на берегу быстрой речки, где цивилизация ещё не коснулась своей рукой природы, где можно увидеть отлаженный деревенский быт со всей его простотой. Но самое главное то, что у Ани четыре сестры и пять братьев, которые тоже когда-то пели в составе семейного ансамбля и теперь только в редких случаях, когда все семейство собирается в доме родителей, можно услышать "Ой во поле травушка…" в их коллективном исполнении. Так что теперь и у московских слушателей есть возможность услышать сибирскую фолк-диву, в исполнительском стиле которой очень удачно сплелись народные традиции и современная свежесть аранжировок.

дизайн и сопровождение: Ge Or Ge
(c) Анна Сизова, 200-2008